Форум по психологии PSYSOVET

@Ирина, Вам необходимо зарегистрироваться в качестве специалиста. Вы зарегистрировались как пользователь/клиент.

Марина, из описания Вашей ситуации у меня лично создаётся впечатление, что именно Вы сожалеете об утраченной любви к Вам мужа. А этот процесс затухания любви односторонний или взаимный? Как только кто-то из супругов решает, что супруг его собственность или по крайней мере привязан узами брака, долга или того или иного рода зависимостью, тут же начинается затухание чувств. Быть может я скажу банальную истину, но любовь в неволе не живёт. Только не подумайте, что я имею ввиду свободные отношения в браке, напротив, свободные отношения ещё быстрее убивают любовь. И почему Вы взяли срок именно 10 лет? Если 10 лет было чувство любви, то вы с мужем неплохо продержались. И опять я это не к тому, что срок любви в семье ограничен, а к тому, что если взаимно не поддерживать чувство любви друг к другу, то любовь угасает гораздо раньше. А если угасла через 10 лет, значит у вас с мужем всё было, просто в чём-то совершили ошибку. Конечно в короткой заметке невозможно рассказать как сохраняется любовь. Могу лишь из личного опыта сказать, что первые 10 лет супружеской жизни - это ощущение постоянной тоски из-за частых вынужденных разлук, т. к. я был морским офицером. А последующие два десятка лет так и не смогли компенсировать это время разлук. Могу лишь высказать своё личное мнение, что главный принцип сохранения любви - это никогда не относиться к жене или к мужу, как человеку, который никуда не денется, а ценить каждый день, прожитый вместе. Да, в семейной жизни есть свои сложности, свои испытания. Но чтобы всё преодолеть, надо учиться ценить друг друга и учиться быть ценным друг для друга. И на мой взгляд в большей степени это зависит от женщины, чем от мужчины, хотя и признаю, что это утверждение спорное.

Тогда человек всю жизнь будет доказывать себе, что его можно любить. И будет подбирать разные для этого способы, в том числе и не самые экологичные (например, изменять партнеру в поисках очередной любви). Это может отражаться на всех сферах жизни. Потому что везде он будет искать стратегии, чтобы компенсировать себе детскую нелюбовь и непринятие. Он будет угождать и подчиняться (абъюзивные, созависимые отношения), если мы про личную жизнь. Он может быть ревнив и обидчив, потому что его будут задевать мелочи и он будет подозревать в каждом взгляде партнера на другого человека как опасность для себя. Ведь он привык к сравнению с детства, и оно было не в его пользу. Ольга, последствий может быть куча, это только маленькая часть, как пример, чтобы было понятно.

@Татьяна Ну, это природа ума. Одна из его функций - контроль, защита, оценка, поэтому он с сомнением относится ко всему. К тому же природа ума фокусироваться на прошлом и будущем, на полярностях и таким образом всегда будут качели - от радости до печали. Но если совсем уйти в ум, уснуть, так сказать, то даже проблесков позитива не будет - сплошной негатив. Надо учиться возвращаться из ума в чувства, чтобы жить в настоящем, которое вне крайностей и всегда, можно сказать, позитивно.

Реальная реальность 😂

Проведение диагностики в лабораторных условиях, которая осуществляется в частной клинике. Анализы на инфекции Одинцово, сделанные своевременно, позволят существенно изменить протекание заболевания. Чем быстрее будет установлен диагноз, тем легче будет протекание болезни. В частной клинике все стандарты обслуживания находятся на международном уровне. Точная и своевременная диагностика способствует быстрому выздоровлению человека. Высокое качество услуг и должное материальное обеспечение лаборатории обеспечивает необходимый результат. Анализы на инфекции могут кардинально улучшить эффективность лечения. Какие существуют лабораторные методы диагностики и анализа Лабораторные исследования в плане анализов дают возможность получить исчерпывающую информацию о пациенте, в таких направлениях как: Паразитология Микробиология Иммунология Вирусология Бактериология Самые разные методы лабораторной диагностики используются для того чтобы поставить точный диагноз, по схожести симптомов удается точно определить вид возбудителя. После анализа на инфекцию можно мониторить развитие болезни на всех стадиях лечения. Анализы показывают эффективно ли было применено то или иное лечение. В настоящее время анализ на инфекцию и лабораторная диагностика в целом позволяет определить более тысячи патогенных микроорганизмов. Для каждого пациента даже схожая симптоматика с другим пациентом может не означать одинаковую патологию, здесь большое значение имеют индивидуальные особенности каждого организма в отдельности. Такая особенность усложняет проведение диагностики для каждого пациента. Даже самый опытный врач сможет поставить точный диагноз, основываясь на тех или иных симптомах. Необходимо иметь результаты анализов. В Подольске работает современный медицинский центр "Медикал Он Групп" он использует самые разные методики проведения лабораторной диагностики. Даже на ранних стадиях удается зафиксировать патологические изменения в организме человека. В медицинском центре работают опытные специалисты, лаборатория оснащена самым современным оборудованием. Все анализы проводятся качественно и быстро. После качественной диагностики пациенту назначается курс лечения, причем он корректируется в зависимости от протекания болезни. Желаем Вам и Вашим близким здоровья и благополучия 🙂 Размещено на правах рекламы

РАССКАЗ "ОБЕЗЬЯНИЙ МОСТ " Рассказы о прошлых жизнях Будды (Джатаки) проникнуты духом сострадания, и принадлежат к золотому фонду мировой литературы, который родители любого вероисповедания могут читать детям, если они стремятся воспитать в них любовь ко всему живому. Джатаки (рассказы) о прошлых воплощениях Будды, написанные Нур Инайят Хан (дочерью Хазрат Инайят Хана - суфийского мастера). *************************************************** Вступление Все сидели и слушали Будду, а он рассказывал истории. «Дети мои, - сказал он, - я не в первый раз пришёл к вам как Будда. Я приходил уже много раз: иногда как ребёнок среди детей, иногда - в царстве животных, и я любил своих собратьев так, как я люблю вас сейчас; иногда в царстве растений, среди цветов, я прокладывал вам путь, хотя вы и не знали об этом. Ваш Будда приходил как обезьяна среди обезьян, как олень среди оленей, и он был их предводителем и указывал им путь. ОБЕЗЬЯНИЙ МОСТ - 1 Однажды давным давно в гималайских горах одна огромная обезьяна царствовала над племенем из восьмидесяти тысяч обезьян. Там, где они жили, река Ганг катила свои воды среди скал, прежде чем достигнуть долины, где стояли города. Рядом с потоком, бурлящим между скал, росло великолепное дерево. Весной оно покрывалось нежными белыми цветами, а затем тяжелело под грузом плодов, не сравнимых ни с какими другими, а нежный горный ветерок придавал им вкус мёда. Обезьяны были так счастливы! Они жили в тени прекрасного дерева и ели его плоды. Часть кроны нависала над рекой. Когда цветы появлялись с этой стороны, обезьяны съедали или срывали их, чтобы плоды не выросли на этих ветвях. Если там вырастал плод, они тут же срывали его, пусть даже он был не больше сердцевины цветка, поскольку их вождь, предвидя опасность, предупредил их: - Будьте осторожны! Не позволяйте ни одному плоду упасть в воду! Как бы река не унесла его в город, и тогда люди, видя такой великолепный плод, отправятся на поиски дерева. Поднявшись против течения до самых гор, они могут найти дерево, забрать все плоды, и тогда нам только и останется, что бегством спасаться. Обезьяны слушались его, и долго ни один плод не падал в реку. Но однажды настал день, когда зрелый плод, скрытый гнездом муравьёв, невидимый среди листьев, упал в реку, и течение унесло его далеко, далеко от холмов, до самой долины, где на берегу Ганга простирается большой город Бенарес. В тот день, когда, качаясь на лёгких волнах реки, плод проплывал мимо Бенареса, царь Брахмадатта купался среди сетей, растянутых рыбаками. Когда он нырял, плавал и играл с лучами солнца, скользящими по воде, плод застрял в одной из сетей. «Какое чудо! - воскликнул один рыбак, который увидел его. - В каком краю земли растут такие плоды?» Он взял его и с горящими глазами преподнёс царю. Увидев плод, Брахмадатта был очарован его красотой. «Где найти дерево, что даёт такие плоды?» - задумался он. Позвав дровосеков, работавших на берегу реки, он спросил, знают ли они, что это за плод и откуда он. «Ваше Величество, - ответили они, - это манго, чудесное манго. Такие плоды не растут в нашей долине. Они растут на высоких холмах Гималаев, там, где воздух такой чистый, что ничто не затмевает лучей солнца. Дерево наверняка растёт на берегу реки. Плод, должно быть, упал с него, и воды принесли его в наш край.» Царь попросил, чтобы плод попробовали. Затем он попробовал его сам и поделился со своими министрами и слугами. «Воистину, сказали они, этот плод божественен. Никакой другой никогда не сравнится с ним.» Дни и ночи медленно сменяли друг друга, а Брахмадатта всё больше не находил себе покоя. Желание снова отведать плод мучило его с каждым днём всё сильнее и сильнее. По ночам ему снилось волшебное дерево, каждая ветка которого сгибалась под весом сотни золотых чаш, наполненных мёдом и нектаром. «Нужно непременно найти его», - сказал однажды царь. И он приказал снарядить корабль, чтобы подняться по течению Ганга до гималайских скал, где, может быть, они найдут дерево. Брахмадатта собственной персоной взошёл на корабль вместе с экипажем. Путешествие было долгим, цветочные и рисовые поля без конца сменяли друг друга. Однажды вечером царь и его свита наконец достигли холмов, и, глядя вдаль, что же увидели они? Там, в лунных лучах, возвышалось желанное дерево, и его золотые плоды блестели в листве." Обезьяний мост - 2 "Но кто это двигается там в ветвях? Что это за странные маленькие тени, скользящие среди листьев? «Смотрите, - сказал один из людей, - это племя обезьян.» «Обезьяны! - воскликнул царь. - Они едят плоды с дерева! Окружите дерево и не давайте им сбежать! На рассвете мы убьём их и поедим их мяса впридачу к плодам манго.» Эти слова достигли ушей обезьян. Дрожа, они сказали своему предводителю: «Увы, возлюбленный государь, вы предупреждали нас, но видимо, один плод всё-таки упал в реку, поскольку люди пришли сюда. Они окружили наше дерево, и мы не можем сбежать: расстояние, отделяющее нас от ближайшего дерева, слишком большое, и мы не допрыгнем. Мы слышали, как один из людей сказал: «На рассвете мы убьём их и поедим их мяса впридачу к манго.» «Малыши мои, я вас спасу, - ответил государь. - Не бойтесь, а делайте, как я скажу.» Успокоив их, сильный вождь взобрался на самую верхнюю ветку дерева. И стремительно, как порыв ветра в горном ущелье, он прыгнул и полетел, подобный стреле, выпущенной из лука, и оказался на дереве на другом берегу реки. Там, у самой воды, он схватил длинную лиану и подумал: «Я привяжу один конец лианы к этому дереву, а другой - к своей ноге. Затем я прыгну обратно на манговое дерево. Так будет переброшен мост, и подданные мои смогут убежать. Я перепрыгнул расстояние длиной в выстрел лука, а эта лиана немного длиннее, и я смогу привязать её к дереву.» И с сердцем, переполненным радостью, он прыгнул обратно на манговое дерево. Но увы! Лиана оказалась слишком короткой, и он только и смог, что схватиться за конец ветки. Он не подумал о том, что лианы должно было хватить и на узел на его ноге. Мощным усилием покрепче ухватился он за ветку и позвал своих восемьдесят тысяч подданных: «Бегите по моей спине, потом по лиане, и будете вы спасены.» Одна за другой обезьяны пробежали по нему и по лиане. Но одна из них по имени Девадатта грузно спрыгнула на спину вождя. Боль пронзила царя обезьян, его спина была сломана. Девадатта же бессердечно поспешила дальше, оставив своего государя страдать в одиночестве. Брахмадатта видел всю сцену. Слёзы текли из его глаз, когда он смотрел на царя обезьян, пронзённого болью. Он приказал спустить его с дерева, на котором он всё ещё висел, искупать в нежнейших благовониях, одеть в жёлтые одежды и напоить чистой водой. Искупанного и одетого, царя обезьян уложили под дерево. Царь сел рядом с ним и сказал: «Из своего тела ты сделал мост, чтобы другие могли пройти по нему. Знал ли ты, что ты подвергаешь свою жизнь опасности? Ты жизнью пожертвовал, чтобы спасти своих подданных. Кто ты, благородное животное, и кто они для тебя?» «Ваше Величество, - ответил царь обезьян, - я вождь и предводитель им, а они подданные мои. Они жили со мной на этом дереве, я был им как отец, и я любил их. Я не страдаю оттого, что покидаю этот мир, ведь я свободу дал подданным моим. И если моя смерть уроком может послужить вам, я буду вдвойне счастлив. Вас делает царём не меч, а лишь любовь. Не забывайте, что жизнь отдать — ничто, если этим вы счастье обеспечите народу вашему. Не управляйте ими силой, думая, что они ваши подданные; нет, управляйте ими с любовью, поскольку дети вам они. Только так вы будете настоящим царём. Когда меня не станет, не забывайте слова мои, о Брахмадатта!» Благословенный закрыл глаза и умер. Царь и его народ надели траурные одежды в его честь, и воздвигли чистый белый храм, чтобы его слова не канули в забвение. С тех пор Брахмадатта управлял своим народом с любовью, и всё его царство жило счастливо.

Душевная пустота это корень моей болезни зависимости. Эта душевная пустота проявляется как ощущение одиночества, депрессия, "мне очень скучно", неудовлетворенность. У меня так было годами: когда я чувствовал душевную пустоту, мне казалось что я смогу ее заполнить чем то внешним. И так получилось что я употреблял наркотиками, сексом, едой, работой, другими людьми, отношениями. Это заблуждение приводит к одержимости, к нарушению контакта с самим собой, Богом, и другими людьми. Мне как зависимому, важно понять, что я бессилен перед этой душевной пустотой. Я не могу сам своими силами ничего поделать с этой душевной пустотой. У меня есть единственная возможность прекратить это употребление: прожить эту душевную пустоту, не употреблять ничем внешним, чтобы заполнить эту душевную пустоту, говорить об этом, и просить Бога, как я его понимаю избавить меня от этого. Для меня важно заполнять эту душевную пустоту правильными путями - служение, быть полезным, строить контакт с Богом как я его понимаю. На сегодня я не страдаю от душевной пустоты, не имеет значения есть вокруг меня люди или их нет, потому как у меня есть контакт с Богом. Одержимость → это проявление моей душевной пустоты Я учусь отказываться от моментального удовлетворения своих желаний Если я выбираю убегать от душевной пустоты и я убегаю от нее и я одержим моментальным удовлетворением своего желания, но это приводит к тому, что моя душевная пустота сразу же разрастается и увеличивается в размерах вместо того, чтобы на самом деле наполниться. И когда я употребляю чем-от внешним, чтобы заполнить свою душевную пустоту я мешаю Богу, как я его понимаю, позаботиться о моей жизни. Это нарушает контакт с Богом, с самим собой. И когда я обретаю контакт с Богом, моя душевная пустота заканчивается Когда я чувствую душевную пустоту и начинаю действовать на этой пустоте, мои действия становятся одержимыми. Я хочу наполнить душевную пустоту какой-то одержимостью ⚡️ И когда я отказываюсь от какого-либо употребления, когда я отказываюсь наполнять свою душевную пустоту какими-то одержимыми действиями (алкоголь, отношения, секс…), я на самом деле выхожу из одержимости. Отказываюсь от одержимости Я, как зависимый человек признаю, что одержимость мышления, одержимость действиями - это мой дефект характера. Я признаю своё бессилие перед этим, я обращаюсь за помощью к Богу, как я его понимаю и я препоручаю свою одержимость, свои действия, Богу, как я его понимаю И когда я препоручаю свою одержимость Богу, я понимаю, что я препоручаю дефект характера, одержимость. Это мой дефект. И не существует в этом мире человека, который удовлетворил бы мою одержимость или как то избавил меня от одержимости. И только Бог может избавить меня от одержимости и только если я перестаю действовать на этой одержимости. Наступает тот день, когда Бог избавляет меня от одержимости Со временем заполняется моя душевная пустота Я не могу сегодня выздоравливать, а завтра нет. Я это делаю каждый день. Я не знаю как Вы, но когда я употреблял, я это делал не “лайтово”. Когда я употреблял, я не мог себе позволить употреблять когда я хочу и когда я не хочу. Я употреблял регулярно и постоянно. В какой то степени я завишу. Вопрос от чего? И если я зависимый, то мне предлагают зависеть от контакта с Богом, как я его понимаю. Мне нужно зависеть от работы по программе 12 шагов. И когда моя жизнь полностью идет в соответствии с программой, когда в моей жизни присутствует контак с Богом, наступает тот день, когда я освобождаюсь от одержимости, от душевной пустоты и происходят эти чудеса. Наступает равновесие, душевный покой, спокойствие Люди, которые окружают меня тоже страдают. Поскольку я их воспринимаю как объекты, которые должны обслуживать меня и закрывать дыру, чтобы удовлетворить свою душевную пустоту. В этом и заключается ущерб, которые наносят мои действия, когда я в одержимости. Но самом деле этот человек не может удовлетворить мою душевную пустоту. И когда я начинаю это осознавать и чувствовать боль, эту пустоту. ⚡️Самое тёмное время суток - это несколько минут до рассвета. Мне нужно пережить вот эту боль, пустоту, сильные чувства, которые мне мешают, с которыми мне тяжело жить. Для того, чтобы получить освобождение от этой одержимости Когда я препоручаю свою пустоту, одержимость, депрессию, я получаю освобождение. Когда я чувствую боль - вот это и есть боль роста. Это именно рост, поскольку я обретаю возможность встретиться с некоторыми вещами, от которых я убегал всю свою жизнь Главное в программе 12 шагов анонимных алкоголиков - избавиться от тех действий, которые я делал раньше, чтобы заполнить свою душевную пустоту Из выступления Бени. 12 шагов Анонимных Алкоголиков

Когда у брата был разрыв отношений с девушкой (примерно по 17 лет им было), он тоже ходил грустным, мы звали его в нишу компанию гулять, надеялись, что он познакомится с новой девушкой и забудет бывшую. Но он не шёл. А переключился на мотоциклы. Сначала их рисовал, потом смотрел много видео, а потом с другом стали ремонтировать. Этого помогло ему выйти из депрессии. И что интересно, новую девушку он встретил на выставке, где были фотографии авто и мотоциклов. Они женились и сейчас воспитывают 2 детей 😊

Спасибо, Владимир, этот опыт меня не расстроил, наоборот, я ещё больше утвердилась в своём намерении и чувствую, что мне под силу справится со всеми трудностями, которые у меня впереди. Спасибо!